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于受万画聊斋
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《于受万画聊斋》98-100

于受万画聊斋·98戏术


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戏术 于受万/图文


  看似真时真亦假,无为有处有还无。


  一种以桶为道具的戏术。戏人用一只小容器从桶里反复往外挖米,顷刻间,挖出的米堆满了两张大席子。然后,再将这些米装进桶里。然后,主人拿起桶来让观众观看,仍然是个空桶。通常从空桶里变出来并不稀奇,奇就奇在所变之米如此之多。
  于曰:聊斋故事多数一篇写一个故事,但也有在一个题目里写两、三个故事者,戏术这一篇还写一个人用所谓大摆运之术,将六十个大瓮从窖里弄到山上,窖主顾人用了三天才搬了回去。


于受万画聊斋·99丐僧


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丐僧 于受万/图文


  舍家舍业舍烦恼,舍到后来舍性命。


  济南有个穿百衲衣的赤脚和尚,每天在芙蓉街和大明湖一带诵经化缘。给他酒食钱粟都不要,未见他吃过饭。人们问他什么,也不回答,当问烦了他,就睁开眼厉声回答:“要如此化!”又诵经不已。人们出于好奇,有再三问者,他又厉声回答:“非你所知,老僧要如此化!”
  数日后,忽然走出南城,僵队在道边上,三天一动不动。居民怕他无故死在那里,会蒙受官府的追查,都来劝他吃点东西赶快离开。老僧生气了,用一把短刀自剖其腹,用手理肠于道,气绝而死。人们惊叹之余,用草席将其掩埋了。
  几天后,被野狗扒拉的草席露出地面,踩上去好像是空的,挖开一看,里面不见了老僧尸体,草席空空如茧。
    

 于受万画聊斋·100伏狐


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                    伏狐 于受万/图文

 

  百计防范皆不灵,转守为攻一粒通。


  太史某人为狐所魅,每天晚上来到床上纠缠不休,被弄得枯瘦如柴。用尽了符咒禳解之术,都无效验,只好告假回家,希望暂避狐精的纠缠。然而,狐精锲而不舍一路追随,太史简直没了办法。

  一天来到涿县,一位行医者自言能以房中术伏狐,遂递给太史一粒春药。太史服药后再与狐交,竟然锐不可当。狐精招架不住,哀而求罢。太史不听,动作更加威猛。狐精极力要挣脱,但无法脱身。渐渐地没有了声音,视之,现狐形而毙矣!




 
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