《于受万画聊斋》98-100

于受万画聊斋·98戏术

戏术 于受万／图文

　　看似真时真亦假，无为有处有还无。

　　一种以桶为道具的戏术。戏人用一只小容器从桶里反复往外挖米，顷刻间，挖出的米堆满了两张大席子。然后，再将这些米装进桶里。然后，主人拿起桶来让观众观看，仍然是个空桶。通常从空桶里变出来并不稀奇，奇就奇在所变之米如此之多。
　　于曰：聊斋故事多数一篇写一个故事，但也有在一个题目里写两、三个故事者，戏术这一篇还写一个人用所谓大摆运之术，将六十个大瓮从窖里弄到山上，窖主顾人用了三天才搬了回去。

于受万画聊斋·99丐僧

丐僧 于受万／图文

　　舍家舍业舍烦恼，舍到后来舍性命。

　　济南有个穿百衲衣的赤脚和尚，每天在芙蓉街和大明湖一带诵经化缘。给他酒食钱粟都不要，未见他吃过饭。人们问他什么，也不回答，当问烦了他，就睁开眼厉声回答：“要如此化！”又诵经不已。人们出于好奇，有再三问者，他又厉声回答：“非你所知，老僧要如此化！”
　　数日后，忽然走出南城，僵队在道边上，三天一动不动。居民怕他无故死在那里，会蒙受官府的追查，都来劝他吃点东西赶快离开。老僧生气了，用一把短刀自剖其腹，用手理肠于道，气绝而死。人们惊叹之余，用草席将其掩埋了。
　　几天后，被野狗扒拉的草席露出地面，踩上去好像是空的，挖开一看，里面不见了老僧尸体，草席空空如茧。
    

 于受万画聊斋·100伏狐

                    伏狐 于受万／图文

　　百计防范皆不灵，转守为攻一粒通。

　　太史某人为狐所魅，每天晚上来到床上纠缠不休，被弄得枯瘦如柴。用尽了符咒禳解之术，都无效验，只好告假回家，希望暂避狐精的纠缠。然而，狐精锲而不舍一路追随，太史简直没了办法。

　　一天来到涿县，一位行医者自言能以房中术伏狐，遂递给太史一粒春药。太史服药后再与狐交，竟然锐不可当。狐精招架不住，哀而求罢。太史不听，动作更加威猛。狐精极力要挣脱，但无法脱身。渐渐地没有了声音，视之，现狐形而毙矣！